不可一世的始皇帝不仅建立了统一的秦帝国，而且在东海之滨修建了帝国的东大门和一组雄伟的宫殿群。一个偶然的机会，这些早已湮没的建筑群再现端倪。

　　公元前221年，秦灭六国，建立了空前统一的帝国，第一次实现了先秦列国王侯们的理想，“普天之下莫非王土，率土之兵莫非王臣。”意气风发的秦始皇巡狩国土直至最东端的渤海之滨，在这里修建了秦帝国的东大门——碣石门和一组雄伟的宫殿群，这里从此成为后世帝王心目中的圣地。

　　在中国的历史上，每当国家大一统之后，成为最高统治者的帝王就会认为，国土全是他的，这种思想很突出。我们可以看一看，秦始皇、汉武帝，甚至在三国时期仍然存在这种概念。曹操有雄心壮志想称帝，也到海边去看，他不只是游山玩水，而是带着一种信念，要追随秦皇汉武，完成他构想中伟大的事业。

　　后人为什么总愿意去碣石门？就是因为当时秦始皇把它作为一个国门摆在那里，作为一个大一统国家的象征。但是，传说中的碣石门和碣石宫到底在哪里？人们一直在找，一直想搞明白曹操到底在哪里赋的《观沧海》这首诗，很多人都对这个非常感兴趣。

　　大概是上世纪的80年代初，辽宁省的考古工作者做普查，发现了石碑遗址，这里属于锦西市。在海边有一个村子，在这个地方有一块大土包，就在海滩边上。探测之后，发现里面包含了一个大夯土墩，有四十米见方，经过探测，周围是一大片遗址，试掘之后，发现了秦瓦，实际上是一个大的脊头瓦。

　　因为秦朝的延续时间很短，才十几年，所以秦瓦当花纹变化不是太大，很难断代，我们只能笼统地说秦汉遗址。但是我们在辽宁发现的一些遗址，和西安附近出土的瓦当相比较，我们发现两者非常相似，对照了之后，我们比较倾向于认为这些东西是秦朝时代留下来的。这些东西一出土，我们就推测是秦朝的宫殿了。就这样，在海边发现一处秦的宫殿。

　　作为一名多年从事古建筑研究的专业人士，在辽宁附近发现秦代宫殿，令杨鸿勋兴奋不已，这让他马上想到了人们一直在苦苦寻找的碣石门。他决定立刻赶往考古现场，对遗址进行调查。

　　杨鸿勋，中国社会科学院考古所研究员，中国著名古建筑研究学者。

　　杨鸿勋：我第一次去，他们给我介绍情况，说这儿有一个旅游名胜点，叫做孟姜女的姜女石，传说孟姜女死了化成石头了。那么，旁边三块大石头是什么？老百姓都说这三块大石头是孟姜女带的三个大包袱，她去找丈夫，她的丈夫被秦始皇抓去修长城。

　　这个故事非常吸引我的注意，但是并不是因为孟姜女的传说，而是这个传说和秦始皇有关系，这个就比较有意思。再一个他们介绍情况之后，说这里有一个四十米见方的大夯土墩，就是石碑地的遗址主体这部分，对着海里那个礁石就是所谓的姜女坟。

　　夯土土墩和碣石的相对关系，让杨鸿勋异常兴奋，因为在传说中的碣石门，本应正对着一座巨大的碣石宫。那么，两个遗迹之间究竟能否找到相应的关系呢？

　　杨鸿勋：我问他们对得准不准，他们一开始说对准了对准了。后来我不放心，因为这边还有三块大石头，我急于想知道这些石头和夯土墩之间有没有轴线关系？这是非常重要的。

　　我就问了负责测量的同志，他直接用仪器看，他说对得不准。我又问，不准的话靠哪边呢？他告诉我，中轴线是靠这个姜女坟这块大石头的西边，换句话说就是这个大石头和三块大石头之间。

　　这下子我就更高兴了，因为这加深了我的一个设想。旁边的三块石头，也就是那三个大包袱，当年应该是一块。我就问当地老百姓，老百姓说，解放那一年，这三块大石头还遭到了雷击，有一块被雷击劈了。这就更加强了我的想法：二千多年来，在大海上这么一块石头，被雷击或者地震，滑下来变成三块了。这个怎么证实呢？我建议他们找当地的水文站，让他们能够探察一下，在落大潮的时候，水位很低的时候，潜水下去，查一下，看一看，我怀疑这三块大石头之间有一块和东边的一块大石头，可能是和大陆架连在一起的，另外两块松散摆在地上。

　　这个很快也得到证实了，那一块大的是跟大陆架连着的，它有根，那两个没根，是从上面下来的。这样的话，就加强了我的推测和认识，认为它就是碣石宫。对此更有信心了。

　　在杨鸿勋的判断下，在数千年前的秦代，海中孑然而立着两块巨石，像一座宫殿的门阙一样。而在这个长长的中轴线上，这个宫殿也是以“碣石”命名，被称为“碣石宫”。

　　杨鸿勋：为了进一步证实这两者之间的联系，我调查访问当地的老百姓。当地有一个传说，这个传说是非常可信的，因为就是发生在最近的事。他们说1958年“大跃进”的时候，附近的好几个村子，老百姓都套着大车来拉海里的石头，因为从海滩通向姜女坟这个石头这儿，有一条大路，石头铺的，而且是大石头铺的路，一落潮就露出一条大路，一涨潮就没上了。这条路在1958年以前还有，不过现在看不到了。1958年的时候村子里头好多人套着大车来拉这些石头，当做建筑材料给卖了。我一听这个太有意思了。为什么？在建筑艺术创作上，这两块石头孑然而立，已经肯定了，那是一个天然的门阙，非常符合秦代的创作意图。在秦代有一种思想，就是要把自然形态纳入建筑规划中，借助自然的形式来助长建筑艺术的效果。比如阿房宫前殿，是以表南山之巅为一阙，这和它把自然界的两个山峰作为宫门双阙一样，中轴线对着大宫。这样的话气派就非常大，建筑、人为环境、自然环境融为一体。自然界有这个东西，那是很不容易，有这两个大石头作为门阙，就很像表南山之巅以为阙一样，它是表东海碣石以为阙，所以加强了我的理解，猜测它可能是碣石宫的遗址。特别是这条道一出来，这在建筑艺术创作上是加强了两者的联系。海离得很远，这儿有两个石头，你在这儿盖，一般人不太注意，互相的关系还不太明显，要搞一条大路连上，这就加强了自然的物与人工创造之间的联系，所以这条甬路的铺装是非常重要的一种建筑艺术措施。

　　然后我就问老百姓这个石头路怎么铺的？铺得平吗？用什么石头呢？但是他们都不太注意这些细节，只是说大石头。我说多大？这么大，他们说对。我说是圆的，大卵石？我是想因为海里海边多这种石头。他们也说对对对。我说还是那种见棱见角的大毛石？他们还说对。都是对，所以我就始终没有结果。