温州鼓词

　　这些奇特的工艺,由于地理因素,并不为更多的人所了解。又因为时间的力量,它们顽强地生存下来。
　　
　　最近国务院颁布了首批国家非物质文化遗产名录,在全国518个上榜项目中,我省占了44个,列全国第一。上榜数如此众多,得益于浙江的地域文化构成十分丰富,深厚的文化土壤孕育了大量民间文化,留下了丰富的非物质文化遗产。
　　
　　作为本次特别报道的“甬台温”篇,我们将向读者介绍宁波的朱金漆木雕、乐清的细纹刻纸、泰顺的药发木偶、宁海平调、天台山干漆夹苎技艺等。这些散落在浙东南地区的文化遗存,就像一页一页的浮世绘,映射出中国民俗的华丽光影。
　　
　　【民间原声】
　　
　　杨古城：我来告诉你,什么是巧夺天工
　　
　　在民间,活跃着一支庞大的申遗队伍,从专家学者到乡一级村一级的文化员,他们跋山涉水,搜集着华夏大地上每一瓣历史的经络,文化的碎片。
　　
　　杨古城,宁波著名的工艺美术专家,从1958年担任宁波报界的美术编辑时,就开始关注宁波民间工艺。1962年起,着手调查整理宁波的骨木镶嵌、朱金漆木雕,逐步累积了大量的史料。1982年,他带头发起对宁波东钱湖南宋石刻艺术的调查研究,该项目最终获得有关部门的支持。从1994年起,开始对宁波地域的古村落和民居进行调研,前童、韩岭等一批古村落和张苍水故居等得以保护和利用。进入21世纪,杨古城先生又发起组织了100余次以保护文化遗产为主题的市民文化旅游,330座古桥和大批古祠堂、古戏文台进入宁波市民的视线,并得到了很好的保护。
　　
　　汉王延寿在《灵光殿赋》中,写过“飞禽走兽,因木生姿”的句子。灵光殿是子虚乌有的,可是汉代漆金木雕的雏形,已经在马王堆出土的文物中显示过绚丽的光彩。
　　
　　宁波的朱金漆木雕,基本形成于唐宋时期。这里面有三个原因。一是古明州(注：宁波古称“明州”)气候温湿,是漆器和木雕的最早发祥地；第二,唐宋时期明州的经济繁荣,木构建筑及装饰物在当时是很流行的；第三,当时中国北方处于战乱,浙东相对稳定,加上航海业的拓展,朱金木雕的技艺更是得以发展。今天,保存在日本正仓院的唐宋朱金木雕,和明州当时与海外的文化交流密切相关。
　　
　　对我们老百姓来说,宁波朱金漆木雕,表现的就是一种巧夺天工。
　　
　　宁波的天童寺、阿育王寺、窦寺等著名的寺院里,很多佛像在造型上就运用了这种工艺。
　　
　　在浙江博物馆的民俗馆里,两件“镇馆之宝”———万工轿和千工床,就是朱金漆木雕工艺的完美体现。在宁波民间,流传着这样的说法：南宋小康王赵构被金兵追杀,一个宁波村姑救了他。脱险后,赵构答应来年接村姑入宫,但两人所约暗号泄露,于是赵构下旨,“浙东女子皆封王”,出嫁时,都要戴凤冠霞帔,乘龙凤花轿。倘若路遇官员,文官要下轿,武官要下马。于是从南宋开始,宁波姑娘出嫁坐花轿的民风愈来愈盛,花轿制作也愈来愈考究。
　　
　　而与“万工轿”齐名的“千工床”,犹如一座小型的宫殿,床前有高高翘起的数层楼阁挂落,不厌其烦地雕刻着戏曲人物、奇珍异兽,床的前部包含了衣帽柜、食品柜、梳妆台、马桶箱,真正是满足了老宁波人“人生在世,半生在床”的愿望。
　　
　　朱金漆木雕,装饰中要嵌贴云母罗甸、金银箔等。从木雕的角度看,是“七分雕刻三分漆”,而从漆工的角度说,则是“三分雕刻七分漆”,可见木雕和漆工必须通力合作,才能造就朱金漆木雕工艺的完美。